廣告
山東弘賢教育科技有限公司濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)老師淺解蔡邕《九勢(shì)》
濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)是山東弘賢教育科技有限公司所屬的書(shū)法培訓(xùn)專業(yè)機(jī)構(gòu)，有書(shū)法水平很高的師資力量，常年開(kāi)設(shè)軟硬筆書(shū)法班，書(shū)法培訓(xùn)既面向大中小學(xué)生，還面向社會(huì)招收書(shū)法學(xué)員，同時(shí)還與多所學(xué)校合作，為學(xué)校培訓(xùn)書(shū)法老師。東漢后期蔡邕的《九勢(shì)》是古代中國(guó)書(shū)法理論史上最早的一篇專業(yè)論文，是中國(guó)書(shū)法的{dy}塊理論基石。“書(shū)者法象也，書(shū)法是自然萬(wàn)物的再現(xiàn);書(shū)者心畫(huà)也，書(shū)法是表現(xiàn)人性的。在古人眼中一切都是自然關(guān)系，天地之間yin陽(yáng)交錯(cuò)，yin陽(yáng)具體放到書(shū)法上，就是各種對(duì)比關(guān)系。yin陽(yáng)在書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)形式。用筆輕重快慢，點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)方圓，結(jié)體大小正側(cè)，章法疏密虛實(shí)，用墨枯濕濃淡。
書(shū)法的形與勢(shì)是書(shū)法藝術(shù)中最根本的核心!其來(lái)源于“人法天，天法道，道法自然”，“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的中國(guó)最核心的古老哲學(xué)。世間萬(wàn)象存于yin陽(yáng)之中，是yin陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一。書(shū)法藝術(shù)千變?nèi)f化，歸根到底是形與勢(shì)之間的對(duì)立統(tǒng)一。“形”指的是造型與空間，粗細(xì)方圓、疏密虛實(shí)都是講的空間之間的占有，空間之間的距離。而書(shū)法從甲骨文到大篆及至隸書(shū)，主要關(guān)注點(diǎn)都在造型上，點(diǎn)畫(huà)的造型，一波三折、蠶頭燕尾等等。中國(guó)書(shū)法在造型和空間上的表現(xiàn)跟繪畫(huà)有很相近的關(guān)系。
蔡邕“九勢(shì)”中把漢字的所有點(diǎn)畫(huà)分成兩種類型，一種是“澀勢(shì)”，如：橫、豎;另一種是“疾勢(shì)”的，如：撇、捺。漢字的點(diǎn)畫(huà)本來(lái)就有自己的輕重快慢的區(qū)別，在書(shū)寫(xiě)單個(gè)點(diǎn)畫(huà)時(shí)有“三過(guò)其筆”的疾勢(shì)、澀勢(shì)的變化，點(diǎn)畫(huà)跟點(diǎn)畫(huà)之間也有疾勢(shì)、澀勢(shì)的變化，延伸到結(jié)體和章法里面都有疾勢(shì)、澀勢(shì)的變化。這樣的作品就具備了多樣和豐富性，傳達(dá)不同的豐富的情感。
書(shū)法所有的時(shí)間、空間的表達(dá){zh1}是要?dú)w于一體的，形與勢(shì)是合一的。古人論書(shū)是兩者都不偏廢的，形與勢(shì)并重，必須是一個(gè)整體。
歡迎到山東弘賢教育科技有限公司所屬的濟(jì)南弘賢書(shū)院璽墨書(shū)法培訓(xùn)參加書(shū)法學(xué)習(xí)！！！！
